今年11月7日是维吾尔族及信仰伊斯兰教民族的穆世林们的盛大节日---古尔邦节，在这里援疆支医有幸和当地民族同志一起过节，深深体验到民族风情。

穆世林民众一年有两大节日即古尔邦节和肉孜节，每年回历12月10日是古尔邦节，回历是按照阴历来计算的，在肉孜节后的70天，如果从封斋开始算起，则是整整100天。资料称，古尔邦节在阿拉伯语中称做"尔德·古尔邦"节，尔德是节日的意思，古尔邦，亦称阿祖哈，都含有"牲牺、献身"之意，故又称之为"宰牲节"。与肉孜节相比，古尔邦节显得更加热烈、隆重，在这一天，信仰伊斯兰教的民族按户要杀一只羊，一户或七户杀一头牛，同肉孜节一样，每年古尔邦节的日子在公历日期也不一致，每年提前11天，因此， 各个月份都可能出现；在古尔邦节到来之前，有条件的人们要赶往麦加朝觐，当然现在的朝觐与以往不同，是要有组织、有秩序的。

为了迎接节日的到来，民族同志节前要做充分的准备，屋里屋外打扫得干干净净，大人、孩子一般都要添置新衣服，几乎家家户户要炸馓子，即把和好的面拉成细细的面条样，放进油锅炸，盘成一卷，又香又酥又脆，还要做各式各样的甜点心、咸点心；再加上圆馕、薄馕、糖果、瓜果、饮料等，整个餐桌或餐布上摆得满满的，上面罩上布单，客人来时将单子揭开，再陆续端上手抓羊肉，有的还有粉灌羊肺，米灌羊肠等，味道十分鲜美。在节日当天，天不亮，所有的男性都要到墓地祭祖，仪式很简单，没有贡品和其他仪式，只是在坟地上念一段古兰经，以寄托他们的哀思，民族同志说古尔邦节也称之为“忠孝节”，有两层意思：一是对真主的忠顺，二是对父母的孝顺，他们十分讲究孝道。祭祖仪式结束后，一般是亲戚家人之间走动；长辈们往往把子孙们叫在一起，讲人生格言，讲故事，让孩子们懂得人和人之间要团结、礼貌、要相互帮助，家长还要给孩子们发"压岁钱"。另外平时有隔阂、有矛盾的人也相互走访促膝谈心，化干戈为玉帛；节日充满和谐、融洽的气氛。从城镇到乡村，民间艺人们便在高建筑上激烈地敲着"纳格尔"，吹起喜庆的唢呐，各家各户进行宰牲，羊、牛、马、骆驼都可以；同时要拿出一部分肉来周济那些无牛羊的贫困户，节日期间施舍是一项很重要的内容，屠宰的牲畜一般要分做三份：一份自家食用，一份馈赠亲友，一份施给贫民，这是一种善举；有了肉以后，起码要炖上一锅手抓羊肉，其余的可以做烤肉，可以炒菜，做抓饭，做薄皮包子等等。

从第二天开始的主要任务就是走亲访友，节日期间即使素不相识的人到来，民族同志也十分热情地招待；人们穿着鲜艳的衣服，相互间有的不认识也相互问候，熙熙攘攘，十分热闹。集市的广场上，摆起了转椅(称为“恰合毕力克”)供孩子们玩。姑娘们主要是荡秋千(称为“衣兰阔其”)还有玩晃板的。人们尽情地玩耍。如果节日是在天气凉爽季节，人们还要举行摔跤、叼羊、顶羊、斗鸡等活动。我有机会和当地汉族同行一起到民族同志家“拜年”，每到一处都受到热烈欢迎，主人们都拿出准备的最好的水果、点心招待，最后还要同他们一起吃手抓羊肉、拉条子、手抓饭，不到两家就已经吃的饱饱的了。真的被他们的热情所感动。